第152章 诗僧游天下（拾肆）（2/2）

法霖读之，叹道：“此非诗集，实为心史。他日若有人读之，可知晚唐士僧之心路。”

一日午后，齐已独坐虎溪桥头。忽见对岸走来三人：一个道士，一个儒生，一个樵夫。道士背剑，儒生持书，樵夫挑柴，相谈甚欢。

三人至桥头，见齐已，稽首行礼。道士道：“这位师父，我等欲过桥访东林寺，可否？”

齐已还礼：“自然。过了此桥，便是山门。”

三人过桥，儒生忽然道：“咦，这不就是虎溪么？传闻慧远大师送客不过此溪。”

樵夫笑道：“那是古时候规矩。如今和尚送我们过溪，岂不又是一段佳话？”

道士也笑：“当年佛、道、儒三教高人一笑而别，今日我三人再过此溪，可谓古今相应。”

齐已心中一动——这不正应了法照大师“虎溪桥头，或有奇遇”之语么？他合十道：“三位若不嫌弃，可至寺中饮茶。今日正是白莲社集会之期。”

三人欣然同意。原来道士姓吴，在庐山仙人洞修行；儒生姓周，是白鹿洞书院学子；樵夫姓朱，却是隐居山中的名士之后。至莲池畔，众人相见，果然投缘。

吴道长善琴，周儒生通易，朱樵夫精茶道。那夜七人变十人，琴棋书画，诗茶论道，直至月落星沉。齐已忽悟：虎溪三笑，笑的是执着；今日群贤毕至，乐的是融合。佛道儒三教，何必分高下？正如庐山云雾，千峰竞秀，方成其大。

自此，白莲社不再限于佛门，凡有诗才、有道心者，皆可入社。每月望日，莲池畔群贤毕至，诗作泉涌。齐已将社集诗稿整理成卷，名为《新白莲社集》，已积了厚厚一册。

转眼冬去春来，齐已在东林寺住了半年。这日整理诗稿毕，他忽然心有所感，提笔写下：

《庐山闲居寄郑谷居士》

东林闲居又经春，白莲社里聚星辰。

虎溪月照三生影，莲池风清半点尘。

诗稿渐成云水记，禅心长伴竹松邻。

遥知故友应相问，云在青天水在瓶。

写罢，他望着窗外新绿。庐山虽好，终非久留之地。《云游诗草》初稿已成，白莲社已上正轨，是该继续前行的时候了。

小莲似乎察觉，轻声问：“和尚哥哥，我们要走了么？”

齐已点头：“你愿随我继续云游，还是留在寺中？这里安稳，法霖师兄可教你读书。”

小莲摇头：“我要跟着和尚哥哥。爹爹说过，读万卷书不如行万里路。”

齐已微笑。这孩子，真是有慧根。

次日，他向法霖辞行。法霖虽不舍，却知云游是齐已宿命。临别赠诗：

《送齐已师父继续云游》

庐山烟雨聚还分，云水生涯本不群。

诗卷已传白莲社，禅灯长照碧山云。

虎溪三笑成新典，雁塔孤吟是旧闻。

莫道天涯知己少，清风明月总随君。

齐已回赠：

《别东林寺诸道友》

半年庐岳伴云居，白社重开胜读书。

虎溪月明曾照影，莲池风暖暂停车。

诗禅已得真三昧，山水何妨又启庐。

此去烟波千万里，心香一瓣寄当初。

全寺僧众送至虎溪桥头。齐已背起行囊，牵着小莲，向山下走去。回首望去，东林寺在云雾中若隐若现，钟声悠悠传来。

小莲问：“和尚哥哥，我们去哪儿？”

齐已望向南方：“去鄱阳湖，看大江东去。”

前路漫漫，但他心中充实。庐山这一程，让他找到了诗禅融合的真谛，接续了千年文脉。白莲社的灯火，将在他心中长明，照亮此后所有行旅。

而虎溪桥头的笑声，莲池畔的诗篇，将永远留在庐山烟雨中，成为另一个传奇的开始。

欲知后事如何，且听下回分解。（未完待续……）