第346章 连锁反应（2/2）
“人无远虑必有近忧！”
“华夏的文化你倒是学了不少，看来是你是早有异心啊！”
“你休要血口喷人！”
“那你说你现在在做什么！”
“我是为了北境着想！”
“你是为了家族生意着想吧，谁不知道被你们庇护的河西旧贵族，在河西还有明面下的股份资产。”
“你……”
“我说错了吗？”
“……”
“都不要吵了！”一声暴喝传来，一直没有出声的北方联盟大总统，也是这一届的北境轮值主席脸色阴沉的看向众人，威压包裹着丝丝杀气开始在总统府的书房内蔓延。众人闻言见状纷纷住嘴退回各自的座位，噤若寒蝉，连头都不敢抬一下。大总统微眯着眼睛四下打量了一番，寒声道，“唐人和明军还没有打过来，你们自己就先自乱了阵脚，不觉得丢人吗？”一众幕僚闻听此言，更是不敢抬头，只是一个个眼观鼻鼻观心，沉默不语。
“记住，我们是北境，东方大陆最强大的势力……之一，强如白山黑水双超品都无法彻底击败我们，所谓的明国与唐国也只能被我们压着偏安一隅，至于冰海西荒大雪山，他们只能做北境的藩属，而反清覆月，也只不过是被我们利用的一个见不得光的势力而已。”大总统眼神阴狠的看向在座的幕僚，声音冰寒阴冷的说道，“所以，任何时候，我们都不能自乱了阵脚，南都城的沦陷只是战事一时受挫，唐人的计谋也不会得逞，我们会做出应对。”
“大总统阁下，我们，我们要出兵吗？”卷发幕僚闻言猛的抬起头，声音有些激动的问道。
“既然唐人将这盆脏水泼在了咱们的身上，为了自证清白，我们必须要出兵，唐人啊，给了我们很好的一个出兵河西的理由。”大总统笑道，“至于西荒那边，他们要不要为自己的族人报仇，那就是他们自己的事了，咱们只要把犹大人被唐人当成牲口，栽赃我们的事告知他们即可。”
西荒圣殿裁决司。
“大人，查明了，死的确实是咱们的族人，其中还有一位凉州教区的主教，没有发现米莉亚等几位大人，应该还是被唐人软禁着。但这一百多位族人到底是被唐人杀死的，还是被北境杀死的，请恕属下无能，还没有查到。”一名西荒圣殿的主祭跪在台阶下，低声说道。
“北境这个时候不会愚蠢到节外生枝，对我们的族人下手，这件事一定是唐人做的。他们不想牺牲自己的百姓，所以就用咱们族人当借口，给他们参与明国北伐寻找一个名目和机会。”台阶尽头的平台上，宽大的座椅上，一片阴影中传来一个有些苍老的声音。
“大人，如果唐国想要参与北伐，不需要这么麻烦吧，唐国现在综合国力绝对不弱于北境，而且他们现在还有两位超品坐镇，何必多此一举，演这么一出破绽百出的戏？”站在平台下的一个身着黑袍，戴着黑色小圆帽，左右两侧各梳着一个小辫子的长须中年人躬身低声问道。
“你不了解华夏人，他们不像我们，他们讲究大义，讲究师出有名。而且，长安发生叛乱之后，我们的损失虽然很大，但唐国的损失更大，如果他们还有余力，你以为他们不会向我们报复吗？不会攻上大雪山吗？但是他们没有，因为现在无论是国力，还是百姓的意愿，都不允许唐国再向外发动战争。”阴影中的那个有些苍老的声音淡淡的诉说道，“当然，也许还有我们不知道的原因，才会让唐国行事如此的谨慎。但不管怎么样，唇亡齿寒这个道理我们还是懂的，北境需要我们帮助，而我们也需要给族人一个交代。”
“大人！我们要出兵吗？”黑袍中年人有些惊异的失声问道。
“出兵？我们哪有那么多兵力。”阴影中那有些苍老的声音再度传来，带着些许阴冷的意味说道，“派些人去唐国，将那些毒虫都发动起来，还有那些藏起来的暗桩，咱们需要大唐境内出现更多的南鬼。此外，派人去联系大雪山，只要他们同意出动，物资、钱，他们想要什么，咱们给他们什么。”
大雪山神国神庙。
自从前段时间埋伏偷袭大唐的运输部队失败后，整个大雪山神国的高层就像是受惊的兔子一般每天都活在无限的恐惧之中。大圣主与小圣主甚至将手中可以动用的力量都调集了起来，驻守在山德里城以及周围的几个要塞中，甚至于还将前往西南平原地带进行开拓考察的队伍都调了回来。现在山德里城方圆百里之内，云集了大雪山神国和昆仑妖族几乎所有的高端战力，城防军、治安部队、野战部队和妖族的精锐部队总数超过了十万，他们怕，怕大唐因为运输部队遭到了伏击而发起疯狂的报复。
“这样下去不行啊，咱们这么的部队驻扎在山德里城，人吃马嚼的消耗实在太大，山德里城的粮食储备已经告急了。”神国夏季大祭司杜威特低声与身边的秋季大祭司班杰尔说道。
“大圣主已经命令拉吉去其他城市征粮了，应该很快就会有粮草运抵这里了。”班杰尔毫不在意的说道。
“班杰尔，你是不是对现状的预估有些过于乐观了？”杜威特斜睨着班杰尔，沉声声说道，“别忘了那些贱民现在正在搞什么‘非暴力不合作’，你就打死他们，他们都不会协助军队运送粮草的，没有了这些民夫，光靠拉吉那个屠夫手中那些只会杀人的蠢物怎么将粮食运过来。而且咱们大雪山今年冬天来得早，降雪也比往年多，商队早早就断了和咱们这边的来往，特别是妖族吃人的事被发现后，就连那些暗中和咱们有往来的唐人都跟咱们断了往来。现在就是让拉吉刮地三尺，他能刮出多少粮食。”
“其他城市刮不出来，就在山德里附近刮，告诉每家按人头必须上交五公斤粮食，交不出来，哼！”班杰尔冷哼一声，寒声道，“那就用肉来抵！”
听班杰尔说起这个用肉来抵，杜威特心中不禁一惊，这才让他想起班杰尔秋季大祭司之外的另一个身份：食尸教的教徒。食尸教相传起源于繁荣纪元之前的1世纪，据说由一名神国的修行者（也有说这个修行者是神国最高祭司的私生子），在吃掉被暴民杀死的其母亲、妻子和女儿尸体后，感受到了大梵天真神的召唤而创立的，属于神国大梵天神教的分支，而他的这一流派的修行功法则是源于上古的《大雪山汲命长生术》。
该流派崇拜传说中的毁灭与再生之神，认为神创造万物，故万物无禁忌，包括死亡与污秽。于是便有了所谓的核心教义：“灵魂净化论”，他们认为肉体是暂时的容器，灵魂永恒，死亡是通往神性的媒介；主张通过直面死亡，比如接触尸体、食用腐肉来打破对物质的执念，实现精神解脱。其实说白了就是妖族内部传出来的那个吃人可以增进修为的变异说法，毕竟做为这些修行者还是人，还没办法说直接吃人可以提升自身修为，否则都不用外部势力动手，神国自己就要大义灭亲了。
但为了与传统的《大雪山汲命长生大法》以及其他教派教义有所区别，又不会被被其他教派势力当做邪教，这一流派的修行方式不得不在一次次的改变之后走向了极端，比如最让人诟病的食尸仪式：在通过高阶祭司举行宗教仪式进行净化后，将人的尸体进行分食，为腐烂的可生吃，腐烂的则需要使用特殊的器皿进行煮食。他们认为这样可以汲取死者残存于体内能量与生命力，可以提升自己的实力和寿元。但为了将自己与那些吃人的妖怪以及以食人为乐趣变态们区别开，这一流派的教徒从不吃被他们杀死的人，所以在这一教派崛起后便出现了多起群体杀人之后换食的情况，由于这一行为在当时为主流社会所排斥，且其信众造成了多个城镇的人口灭绝，后来在外部压力之下，神国内部对其进行了清剿，据说食尸教的教徒已经基本灭绝了。
也许外人都会认为食尸教就此从这个世界上灭绝了，但做为神国内部的高层，他们知道，食尸教根本没有被消灭，死的只是低位阶的教徒和一些底层的奴隶，真正的高层早就被大梵天神教吸收，因为末法时代之后，修行《大雪山汲命长生术》这样的邪功的修行者，已经无法再像灵气为溃散之前那般整个村整座城的屠杀百姓为了自己增加修为，增添寿数，所以这个通过死尸汲取能量和寿数的法子自然得到了重视。
“班杰尔，你想成为神国的掘墓人吗？”杜威特看着一脸阴沉的表情的班杰尔，沉声说道。