第6章 福州市《长乐区》（2/2）

四、历史遗址、古刹寺庙道观与必游景点

历史遗址

鹤上史前遗址群，包含多处新石器时代贝丘与台地遗址，出土石器、陶器、兽骨、贝壳堆积，佐证长乐是闽江口南岸最早的人类聚居地之一，完整呈现远古滨海先民生存形态。

琴江满族村遗址，位于营前街道，为清代八旗驻军聚居地，留存完整的八旗兵营街巷、旧式民居、城墙基址、水师衙门遗存，是东南沿海少见的满族驻防古村落遗址，军防文化遗存完整。

梅花古城遗址，梅花镇核心区域，明代海防古城遗存，保留古城墙残段、城门基座、古护城河、卫所官署旧址，是明代闽江口重要海防卫所实物遗迹。

下沙海防遗址群，分布于江田、松下沿海，包含明代烽燧、炮台基座、抗倭寨墙、烽火台线性遗址，沿海岸线排布，构成古代多层近海防御体系。

古槐窑址，唐宋时期古窑遗存，留存窑炉基址、陶瓷残片，是古代闽东沿海陶瓷烧制、外销贸易的重要实物佐证。

吴航古城墙遗址，老城区残存唐宋至明清古城墙基址、护城河遗迹、古县治衙署基址，见证千年古县的建制变迁与城区发展。

古刹寺庙

龙泉寺，坐落于玉田镇山林之中，始建于隋代，为长乐历史最久远的古刹，依山而建，古殿留存唐宋木构遗存，院内古碑、石刻、千年古树众多，山林禅意浓厚。

三峰寺，位于古槐镇，宋代名刹，规模宏大，古时为长乐八大寺院之首，历代多次重修，殿宇规整，香火绵延千年，是中部平原核心佛教场所。

天王寺，地处吴航老城区，始建于唐代，紧邻古城街巷，是老城核心古寺，院落紧凑古朴，融入古城市井生活，民俗祭祀与佛事活动常年开展。

云门寺，位于江田镇山海之间，宋代始建，背靠山体，面朝海湾，寺内摩崖石刻、古佛造像留存，山海环境交融，建筑贴合山地地势。

法雨寺，漳港街道沿海古寺，明清修建，依托滨海区位，主打海神祈福信仰，是沿海渔民日常祭拜的核心寺院。

各镇关帝庙，全域乡镇广泛分布，明清时期大规模修建，殿堂古朴厚重，为民间忠义信仰、商贸祈福、村落集会的重要场所。

道观

三清观，位于航城街道近郊，唐代始建，长乐核心道教宫观，主祀三清道祖，建筑遵循闽地道教古建规制，岁时举办传统道教法事。

天后宫，全域沿海乡镇均有分布，属道教海神信仰体系，主祀妈祖，松下、梅花、漳港等滨海片区天后宫规模最大，是沿海海洋信仰核心道观类建筑。

东岳观，鹤上镇老牌道教场所，明清修缮定型，掌管地方祈福、禳灾、岁时祭祀职能，与乡村民俗活动深度结合。

临水观，分布于各乡村片区，主祀临水夫人，为闽东本土道教信仰代表，信众广泛，民俗仪式完整，贴合地方乡土信仰需求。

必游景点

吴航古城片区，整合老城古巷、古牌坊、文庙遗存、旧式古厝、千年古井，古城肌理完整，漫步可直观感受千年古县老城风貌，人文遗存密集。

琴江满族文化村落，清代水师驻防古村，街巷格局特殊，八旗特色古建连片，水系环绕，小众人文景观辨识度极高。

南阳山区风光带，江田镇西部山林区域，林木繁茂，溪涧溪流贯穿，山道平缓，山林自然环境优越，搭配山间古寺与摩崖石刻。

文武砂滨海湖区，兼具淡水湖泊、滨海湿地、滩涂草场，水域开阔，生态环境优良，视野舒展，原生自然风貌保存完好。

梅花半岛滨海景区，古城与海岸相连，礁石海岸、古码头、海防旧址串联，滨海礁石地貌独特，兼具人文古迹与海岸自然景观。

九龙山生态片区，玉田镇山林腹地，山谷幽深，植被茂密，古道遗迹散落，远离城市喧闹，适合短途山林慢行游览。

金峰古街，保留明清老式商贸街巷格局，石板路面、旧式商铺、宗族祠堂交错，还原近代乡镇商贸原生风貌。

五、民俗风情与特色美食

民俗风情

长乐民俗根植闽都传统，结合沿海生产生活特征，形成礼教严谨、海神信仰兴盛、宗族文化浓厚、侨乡民俗交融的完整体系。宗族祭祖是城乡核心民俗，各大姓氏严格遵循古制，春秋两季举行大型祠堂祭拜，流程古朴庄重，族谱修订、宗族集会、敬老礼俗代代传承，乡村宗族凝聚力稳固。

海洋信仰体系规模庞大，妈祖、临水夫人、关帝、四海龙王、本地境主神并行，各村镇均有专属宫庙与祭祀周期。沿海渔村每逢开渔、汛期、台风季前后，都会举办集体谢神、巡游祈福仪式，沿海游神、醮会、庙会活动场面盛大，参与范围覆盖全域。

海防衍生民俗代代传承，明代抗倭历史沉淀为民间集体记忆，部分乡镇保留传统武术、村落联防演练、古城祭祀等旧俗，民风尚义厚朴。侨乡民俗特征突出，海外宗亲往来带来多元文化元素，传统节日习俗在保留本土古制的基础上，增添简约化、融合化的新风俗。

岁时节俗完整承袭闽地正统，新春辞岁拜年、元宵游神灯会、清明郊外祭祖踏青、端午临水祭神、中元普度祀祖、中秋团圆宴饮、重阳登高祈福等习俗完整保留。传统手工技艺丰富，沿海渔网编织、渔家木作、山区竹编、传统糕点制作等乡土技艺，在乡村持续传承，贴合山海地域生产生活需求。

特色美食

长乐饮食依托山海双重物产，秉承闽菜清鲜本味的核心特点，山地食材、内河河鲜、近海海鲜多元结合，做法简约，少重辣重腻，突出食材原生风味。

海味海鲜菜式为沿海片区主流，选用近海鱼虾、贝壳、蟹类，以清蒸、白灼、清炖为主，调味清淡，保留海产鲜甜，是渔家日常饮食核心。

长乐锅边，在地改良版本，汤底加入海蛎、虾米、花蛤等近海食材，鲜味浓郁，搭配本地配菜，是全域普及度最高的日常早点。

冰饭，长乐本土特色夏令吃食，以糯米搭配鲜果、芋圆、糖水制作，口感清爽，为本地独创小吃，地域标识性极强。

漳港海蚌，本地特色海产食材，肉质脆嫩，烹制方式简单，依托本地独有海域环境生长，是长乐代表性食材。

山海土猪肉药膳，西南山区乡镇特色菜式，结合山间草药慢炖，温润滋补，适配山区气候，风味区别于沿海菜品。

番薯丸，乡村传统手工小吃，以番薯淀粉搭配鲜肉、蔬菜制作，口感软糯，为节庆日常常备吃食，乡土气息浓厚。

焖豆腐，闽东沿海家常名菜，做法古朴，质地软嫩，清淡适口，城乡宴席与日常餐桌普遍食用，是长乐经典家常菜。

六、实用旅游指南

长乐区全域交通路网完善，城区街道公共交通密集，乡镇之间主干道路贯通，滨海片区、山区乡镇、老城片区通行顺畅，跨区域联动出行便捷。景点分布分区明确，老城人文古迹集中于吴航、航城片区，海防古建与滨海景观集中在北部梅花、营前、漳港，山林自然景观集中于西南玉田、江田，可按人文古城、滨海海防、山林生态划分游览线路。境内古寺观、文物遗址、古村落均正常对外开放，进入宗教活动场所保持言行端庄，禁止随意触碰古碑刻、老旧构件与文物遗存。沿海区域海风持久，夏季多阵雨，山区林间湿气偏重，出行提前适配天气环境。滨海礁石路段湿滑，野外山林步道多为原生路面，行走提高安全意识。本地饮食以清鲜海味与乡土家常菜为主，城乡餐饮网点分布均匀，各片区风味特色区分明显，可结合游览地域选择就餐品类。

七、地域文化传承与发展

长乐自唐代立县，千年岁月之中，从闽越滨海小邑，成长为文风鼎盛的海滨邹鲁，再到明清海防重镇、近代侨乡热土，多重发展阶段层层叠加，塑造出独属于闽江口南岸的地域文明。中原礼教的教化浸润、山海环境的资源禀赋、海防战事的精神淬炼、侨乡开放的文化融合，多重力量共同构筑长乐的文化根基。

境内留存的古城街巷、寺院道观、海防遗址、名人故居、古村落建筑群，完整记录区域千年发展轨迹，历代乡贤名臣、理学大家、忠义志士、近代先驱留下的精神遗产，持续滋养本土人文风气。在城市化推进过程中，长乐合理平衡城市建设与文化保护，对古城肌理、海防遗迹、宗教古建、传统村落实行常态化修缮保护，避免历史人文资源遭到破坏。

江海相依、山林错落的自然格局，崇文重教的千年风气，忠义守节的精神底色，包容开放的侨乡气质，共同构成长乐的地域内核。依托自身山海资源、人文底蕴与区位优势，这片闽江口南岸的千年古邑，持续传承古县文脉、海防精神、侨乡情怀与乡土民俗，在时代发展进程中，稳固延续多元共生的地域文明，长久保留闽东沿海古邑的人文本色。